Million

Пятница, 3 Сентября 2010 года

Телевидение ТВ Проекты (видео) ТВ программа Реклама на ТВ
Поиск:
 
Газета
Даугавпилс
Точка зрения
Общество
Человек и закон
Деловой МИЛЛИОН
История
Культура
Архив
Рубрики
Опрос горожан
Гороскоп
Добро пожаловаться
Анекдоты
Реклама в Газете
Реклама на ТВ
Реклама на Сайте
День в истории
Вопрос недели
 
  •  
  •  
  •  
  •  
Результаты
Погода
Курс валют
(EUR) 0.7028
(USD) 0.549
(GBP) 0.848
(LTL) 0.204
(SEK) 0.0752
(RUB) 0.0179
1000(BYR) 0.182


История
Сага о Думешах
2009-11-11 12:29:35

В 1582 году Стефан Баторий дал Динабургу Магдебургское право, которое юридически закрепило за ним статус города. Тогда городу добавили земли на берегу Большого Стропского озера и озера Стропака.
    В материалах переписи населения 1784 года уже указываются поселения (деревни) Большие и Малые Стропки на берегу Стропских озер. Здесь, на бойком месте, на перекрестке дорог на Петербург и Витебск, возник один из старейших районов города Динабурга - Стропы (позднее Старые Стропы).  Во второй половине XIX века поселение растянулось вдоль дороги Петербург-Варшава до перекрестка, где дорога сворачивает на Витебск. Сюда, видимо еще в первой половине XIX века, поселилась семья Самуила и Соре-Дабы Думеш (Думес). Думеши пришли в Стропы, по-видимому, из Вишек, где располагалось имение графов Молль, там, предположительно, зародилась эта семья.
    Семья Самуила Думеша быстро разрасталась, у них было пять сыновей и три дочери. Внуки женились, обзавелись детьми, семья разраслась.
    К концу XIX - началу XX века в Стропах появились небольшие предприятия: кожевенные, мукомольные, по деревообработке, развивались торговля, сельское хозяйство. Поселение было застроено преимущественно одноэтажными деревянными домами, но было и несколько каменных. Население поселка было многонациональным: евреи, поляки, латыши, русские старообрядцы.
    Думеши жили в центре поселения, населяли группу совместно стоящих деревянных домиков, за которыми начинались их сельскохозяйственные угодья. Первой покинула родное селенье дочь Нехе-Лея, которая вышла замуж и уехала в город еще во второй половине XIX века.
    Население увеличивалось, и в начале XX века многие, в том числе и Думеши, начали покидать селение. Покинули Стропы три внука Самуила, которые уехали в Канаду, так как дорога для евреев в Российскую империю была закрыта «Чертой оседлости». Путь в Россию открыла Первая Мировая война: немцы подошли к городу, началась эвакуация.  Сын Самуила Симон с семьей младшего сына уехали в Харьков - связь оборвалась.
    Массовый отъезд из Строп начался, когда фронт подошел к городу.
    Покинули Стропы и потомки сына Саула (они переселились в Витебск), сам он умер до войны. Уехал из города и сын Гесель с детьми. Семья дочери Гены в 1916 году была эвакуирована в Дриссу, но вскоре вернулась и поселилась в городе. В 1918 году ее сын Рувим и Дочь Акта переехали жить в Ковно (Каунас).
    Прошли Первая Мировая и гражданская войны, и население Даугавпилса уменьшилось на две трети, а число евреев - в пять раз.  Разруха, безработица. Думеши продолжали покидать Стропы. Одна из внучек Самуила уехала во Францию - в Париж, внук с женой и детьми переселились в город, где занялись торговлей, кто-то уехал в Москву, кто-то - в Резекне, а потом в Ригу, кто-то - в Ленинград, кто-то -  в Весите. Один из внуков открыл свой магазинчик в городе, в «Ятках» (мясных рядах). К 30-м годам расселение Думешей временно приостановилось.
    Из большой семьи Думешей в городе и Стропах остались немногие, семейные узы слабли и рвались, но потомки некогда большой семьи сохранили традицию собираться всем вместе на праздниках Песах и Симкат-Тора.
    На праздник Песах весной собирались в Стропах у сына Самуила Нахума, к нему приходили и съезжались и городские родственники. Садились за праздничные столы, уставленные яствами и напитками. Накормив детей, их отпускали на улицу играть, а взрослые еще долго сидели за столами.
    Нахуму, как младшему сыну, в наследство достались земля, сельскохозяйственные угодья и небольшой лесок среди полей. После застолья вся компания вместе с детьми отправлялась в этот лесок на отдых. Возвращались домой только к вечеру. По каким-то причинам в начале 30-х годов встречи на Песах прекратились. У Нахума была еще традиция: перед праздником Суккот он развозил своим городским родственникам гостинцы - по мешку картошки со своих полей.
    В 1939 году грянула Вторая Мировая война. К этому времени семья дочери, которая проживала в городе (Кайцеры) разбогатела, купила большие дома, родственников к себе уже не приглашали, да и их  тоже перестали приглашать в гости.
    В 1940 году пришли «Советы», было уже не до праздников, - так и заглохла традиция Думешей собираться вместе. 14 июня 1941 года в Сибирь депортировали Кайцеров, а через неделю Вторая Мировая война докатилась и до Союза.
    Из Даугавпилса бегство началось в 4 часа утра 26 июня. Одна из дочерей Гена со своей семьей смогла добраться до Резекне, где в дальнейшем все они погибли в Холокосте.
    В 1941 году Холокост пришел в Латвию и уничтожил остатки семьи стропских Думешей. В живых остались немногие. После войны мало кто вернулся. Понемногу жизнь налаживалась: работали, учились, женились, но старые раны не зарастали.
    Когда Союз начал «трещать», а потом развалился, потомки стропских Думешей постепенно рассеялись по миру, поселились в США, Австралии и Израиле.
    Таковы еврейские судьбы, судьбы народа.

Гесель МАЙМИН.


Новый комментарий
Имя: (обязательно) E-mail:

Million.lv не несет ответственности за комментарии к статьям.
Million.lv имеет право удалять комментарии:

которые не соответствуют принятым нормам морали;
комментарии не по теме;
комментарии, написанные от чужого имени;
оскорбительные комментарии;
нецензурные комментарии;
комментарии, содержащие рекламу;
разжигающие рознь;
призывающие к противозаконным действиям и т.п.

Свежий номер
Реклама

 

 

 

 



Контакты Реклама в Газете Реклама на ТВ Реклама на Сайте Карта города rss
Latvijas Reitingi